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自媒体怎么投诉别人恶意举报他,自媒体怎么投诉别人恶意举报他违规?

宵小之徒无力公开反驳他人观点,因而只好躲在黑暗的角落里打黑枪、放冷箭,这种行径本身就令人不齿。


不久前,我在一篇微头条中,说过这样几句话:

我向来反感动不动就举报他人的行为,尤其是学生因不理解、不认同老师的观点,就歪曲老师的观点,并进行恶意举报的行为。

此外,就是自媒体平台上,那些因别人的观点不符合自己的认知,就对他人进行举报的人,也十分令人厌恶。

结果,这几句话招来了很多不分青红皂白的骂声。

我就不明白了,难道因为自己不理解、不认同别人的观点,就断章取义甚至歪曲别人的观点,并对其进行恶意举报,这难道是光彩的、高尚的行为吗?

现象有真假,观点无对错。

“现象有真假”很好理解,“观点无对错”得稍微解释一下——这并不是说价值观绝对没有是非之分,而是说价值观往往因立场、语境、时机等判断标准的不同,而有不同的是与非,尤其是学术观点更是如此。

因此,你不认同我的观点,完全可以据理力争,也可以毫不留情地批驳,这样我丝毫都不介意。

但是,你若偷偷举报,企图借权力之手打压异己,那就难免令人厌恶、鄙视了。

春秋战国时期,“礼崩乐坏”,诸子百家谁也不稀罕谁,各自为营,自说自话,甚至互相攻击。

由于周王室衰微,没有能力钳制言论,所以形成了“百家争鸣”的局面,从而造就了我国历史上第一次思想发展的高峰。

试想,如果周王室当时依然孔武有力,只听得进自己愿意听的话,并鼓励人民举报其他不中听的言论,那么我国还会有春秋战国时期那一段光辉灿烂的优秀文化吗?

其实,这也董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”长期为人诟病的原因之一,即思想专制。

由此可见,“虽然我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”这个观点是多么重要。

所以,我说反感动不动就举报——确切地说,是恶意举报——的行为,主要是针对“观点不同”而言,而不是说对坏人坏事也不该举报,更不是因为我爱干坏事,所以怕被人举报。

这个观点,其实我当时在原文中就明确表达过:

但是,我并不认为任何事都绝对不应该举报。

对于一些违法乱纪、突破底线的恶行,我们应当鼓励人们勇敢举报。

只不过,很多人并没有耐心认真看完我的文字,或者阅读理解能力有所不足,因而仅仅看了开头几句话,就急不可耐地开骂了——这是自媒体舆论的常态。

有人一看到我尤其反感“学生因不理解、不认同老师的观点,就歪曲老师的观点,并进行恶意举报的行为”,就义正辞严地质问:

震旦大学的学生举报老师不合理吗?还能用认知不同来定义吗?

我想说的是,被学生举报的老师,难道只有震旦那一位吗?

2019年,成都电子科技大学的郑文锋老师,在 QQ 群里点评某位平时不听课的学生的论文不达标,“强行把高中作文变成了论文”,并质疑“四大发明”的科技含量。

结果,这番言论就被该学生上纲上线,恶意举报了,最终直接导致郑文锋老师被“取消其评奖评优、职务晋升、职称评定的资格,停止教学工作,停止研究生招生资格”。

这明显就是学生因不满老师对自己的严格要求,而假举报之名进行构陷的公报私仇,完全是无耻的小人行径,与正义何干?

此外,还有人理所当然地认为,我之所以反感动辄举报之人,是因为我爱干坏事或者是已经干了很多坏事而心虚。

因此,他们心中满是道德优越感,不无自豪地教导我:

你要是行得正,为何怕别人的举报?

不做亏心事,不怕鬼叫门。做的对,为什么怕别人举报?

做坏事的人最怕最讨厌的就是举报。无处可逃!

当然,不能说他们的教导毫无道理,但这种逻辑显然失之于简单粗暴。

这实质上就是“苍蝇不叮无缝蛋”那种“受害者有罪”的论调,就跟质问那些被性骚扰的女生“谁叫你在公共场合穿着那么暴露,这不是引诱人家犯罪吗”一样蛮不讲理。

谁反感恶意举报的行径,就一定是因为他干了坏事,所以怕别人举报吗?

事实明显不是这样的。

事实就是,宵小之徒无力公开反驳他人观点,因而只好躲在黑暗的角落里打黑枪、放冷箭,这种行径本身就令人不齿。

请问,光明磊落之人,谁对此又不反感呢?

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